Хотим предложить вам некоторые необходимые сведения об одежде и ментальности эпохи рыцарства и культа Прекрасных Дам, чтобы вы, опираясь на эту схему, сами могли составить сценарий своих действий.

Итак, поэтически просветленный культ Прекрасной Дамы пробуждал в мужчинах нежность и возвышенность. У них вырабатывалась мягкая манера поведения, любезность и новое, уважительное отношение к слабому полу. Женщина, образованная и утонченная, полная достоинств и изящества, стала повелевать. В ее честь совершались подвиги, ей посвящались серенады, ей принадлежало последнее слово в решении поединков, она венчала победителя на турнирах… С возникновением культа Прекрасной Дамы изменились и критерии мужских достоинств.

Идеалом был уже не храбрый воин, одетый в грубые военные штаны и куртки, а изнеженный молодой человек со стройной фигурой, безбородым лицом, длинными завитыми волосами, украшенными цветами, и изысканно одетый.

Тот, кто «служил» избранной даме, должен был носить ее любимый цвет. А самым модным «мужским» цветом той эпохи был… желтый. Что касается костюма, то мужчины носили две одежды – одну поверх другой: верхняя (называемая коттой) была длинной и широкой, без рукавов, с прорезями для рук, часто отороченными мехом, из которых выходили длинные узкие рукава нижней одежды (камиза). Впервые в костюмах появляются вшивные рукава, вырез у шеи часто был украшен орнаментом, а по рукаву до локтя шел ряд мелких застежек. Модным стал пурпан – короткая куртка с узкими рукавами. Завершал мужской костюм в готическом стиле плащ на шнуре, не позволявшем ему спадать.

Для верховой езды и охоты использовался плащ с капюшоном. Охотничий наряд рыцаря дополняла высокая фетровая шляпа всевозможных фасонов, подбитая мехом и украшенная павлиньими перьями, и элегантные перчатки с отворотами.

Снаряжение войны того времени: чешуйчатые панцири или панцири из колец. Железные чешуйки нашивали на доходящую до колен верхнюю одежду из кожи или ткани. В это время популярны два вида шлемов: круглый шлем с застежкой, плотно прилегающий к голове, и остроконечный шлем. Спереди у них находилась вертикальная полоска из металла, защищавшая лицо.

Для готической женской моды характерно плотно прилегающее платье, подчеркивающее фигуру. Подчеркивающая бедра юбка приобрела шлейф. Поверх прилегающего платья знатные дамы надевали еще и верхнюю одежду с очень узкими и длинными рукавами или без них, с большим декольте. Носили женщины и плащи, похожие на мужские, зимой – подбитые мехом. В качестве головного убора использовались тонкие покрывала, очень разнообразные, которые в зависимости от цвета и положения на голове имели определенное значение. Обычно это был барбет – широкий венец с полотняной повязкой, охватывающей голову и подбородок, или горж – сделанная из ткани труба, расширенная по концам и имеющая сзади разрез. Но самым изысканным головным убором считались тонкие прозрачные вуали.

А может, вы хотите перенестись в эпоху Петра Первого, который коренным образом повлиял на моду начала XVIII столетия? Тогда вам будет интересно узнать, что русский костюм петровского времени очень сильно напоминал западноевропейский, но в то же время отличался от него простотой тканей, отделкой и демократичностью. Сам царь подавал пример в простоте одежды.

Мужской костюм состоял из рубашки с кружевным жабо, камзола и кафтана, чаще всего суконного, сшитого узко в талии, но с расширенными полами. Дополняли его наколенные штаны, чулки и башмаки с пряжками. Волосы же расчесывали на прямой пробор и спускали за уши, однако многие в то время носили парик (модный в Европе). Самой распространенной формой шляпы была треуголка. В качестве верхней одежды использовали плащ. Несмотря на призывы Петра I к простоте, мужские костюмы были богато отделаны вышивками, галуном и т. д.

А вот костюм купечества по большей части сохранил формы народного русского костюма. Крестьянская одежда тоже не изменилась. После смерти Петра в русский быт окончательно вошли французский кафтан, камзол, штаны-кюлоты и напудренные волосы. Дворянин носил шпагу на поясной портупее под кафтаном (пропустив ее слева в один из разрезов на полах кафтана). Дополнением к такому костюму служили перчатки, трости, часы, которые носили в кармане камзола на цепочке, и лорнет. И еще одно существенное дополнение: парадный костюм от повседневного отличался только тканью и отделкой.

Что касается женского костюма, то он состоял из пышной юбки и узкого лифа с глубоким вырезом. Обычно одновременно носили два платья: нижнее – глухое и верхнее – распашное. Кроме этого, одежду часто отделывали мехом. Сами же платья, юбки и лифы шили из тяжелых шелковых тканей – парчи, атласа, муара, крепа различных цветов, часто украшенных растительным орнаментом. Как и мужской костюм, к середине века женский наряд всецело подчиняется французской моде. В моду входят легкие платья «нагой» моды, подхваченные под грудью поясом. Но зимой русские дамы, в отличие от француженок, выходя на улицу, все же надевали поверх них шубы на лисьем, беличьем или куньем меху.

А теперь немного об одежде социализма. Октябрьская революция 1917 г. сильно изменила социальный состав российского общества. Хозяйственная разруха, голод, военная интервенция, гражданская война – такова обстановка первых послеоктябрьских лет. Крестьянский и городской костюм рабочих, служащих и интеллигенции стихийно приспосабливался к новым, суровым условиям труда и быта. Красный цвет, цвет знамени революции, в этот период приобрел символическое значение в декоративном решении костюма. Кожаные мужские и женские куртки комиссаров, руководителей рабочих, партийных и молодежных организаций, солдатские гимнастерки, сатиновые темные косоворотки с городскими пиджаками, холщовые толстовки – основная одежда мужчин.

Одежду женщин составляли платья из солдатского сукна или холста, прямые юбки, ситцевые блузки и куртки, красные платки и косынки, повязанные на лоб. И мужскую, и женскую обувь того времени составляли сапоги, ботинки и парусиновые тапочки. Для костюма того времени было характерно полное отсутствие «декоративности» – галстуков, кружевных отделок, оборок, брошек и колец и т. д. Даже такие необходимые предметы одежды, как шляпы и перчатки (а также яркий цвет в одежде), воспринимались как буржуазные элементы, враждебные духу нового коммунистического быта. Одним из первых массовых костюмов, утвержденных после Октября, была красноармейская форма, которая включала матерчатый шлем, шинель, рубаху и кожаные лапти.

Мы желаем вам удачи в ваших приготовлениях! С Новым годом!